Муколама ва муошират

Амниятро ба кӯдакон чӣ гуна бояд интиқол дод, то онҳо бо муҳаббат ба воя расанд

Амниятро ба кӯдакон чӣ гуна бояд интиқол дод, то онҳо бо муҳаббат ба воя расанд


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Оё шумо ягон бор фикр кардаед, ки шумо кадом маълумотро ба фарзандонатон интиқол медиҳед ва чӣ гуна мо ин корро мекунем, то оқибатҳои равонии ояндаро, ки баъдтар пушаймон мешавем, пешгирӣ кунем? Мо мехоҳем, ки фарзандони мо хушбахт бошанд, аммо чӣ гуна мо муошират мекунем ба тамоми раванд ва ҳадафи мо таъсир мерасонад? Ҳангоми суханронӣ ин хеле муҳим аст падару модарон амниятро интиқол медиҳанд, то кӯдакон бо муҳаббат ба воя расанд. Дар ин ҷо ман ба шумо чанд дастур медиҳам!

Дар ин лаҳзаи кунунӣ, чизи муқаррарӣ ба назар муқаррарӣ дигар муқаррарӣ нест ва кӯдакони хонагӣ аз вазъияти таассуфовар зиндагӣ мекунанд, ки онҳоро водор месозад, ки худро аз ҳама чизҳои маълум медонандБа онҳо ин писанд омад ва гӯё ки ин кофӣ набуд, инчунин дӯстони онҳо. Мо болҳои онҳоро дар лаҳзаҳои беҳтарини ҳаёт ва дар он лаҳзаҳое, ки онҳо таҳқиқ мекунанд, ҳама чизро, ки дар атрофи онҳо аст, клип месозем.

Агар баъзе аз шумо, ки ин мақоларо бо сабабҳои мухталиф мехонанд, ҳангоми таҳвили паёми мувофиқ ба фарзандашон таъсироти суханони онҳоро таҳлил накардаанд ва ё фикр мекунед, ки онро такмил дода метавонед, онро аз даст надиҳед. Нақшае тартиб диҳед, то ки кӯдаки шумо мушкилии воқеиро дарк кунад ва биёед онҳоро аз вазъияте, ки аз саҳм гирифтан дур аст, халос кунем ва нагузорем, ки онҳо дар муҳити солими пур аз муҳаббат зиндагӣ кунанд.

Муҳим он аст, ки фарзандони мо эътиқодро ба ҳамдигарфаҳмӣ, оғӯш ё бӯса қабул намекунанд ва аз ҳама гуна хароҷотҳое, ки онҳоро бо ҳама гуна шакл дар рушди онҳо ба воя мерасонад, худдорӣ мекунанд. Биёед дар ёд нигоҳ дорем, ки онҳо дунёро ба таври дигар мебинанд, то эҳсосоти онҳо боло рафтааст ва маҳз он чизе ки барои муваффақияти зиндагӣ таҷриба кардан лозим аст. Чаро ҳама чизеро, ки мебинем ва мекунем, ба ин ё он тарз ба мо таъсир мекунад ва хотираҳои фаромӯшнашаванда мегузорад.

Аммо вақте ки мо имконият медиҳем, ки вазъиятро ба ҳаёти ҳаррӯзаи мо ворид созем ва мо мегузорем, ки маълумот аз чизи аввалини ақл берун равад, чӣ мешавад?

Чунин мешавад Агар мо маълумотро хуб тамаркуз накунем, кӯдак метавонад ин таҷрибаро ҳамчун марафони эҳсосот ва эҳсосоте, ки ба беҳбудии онҳо зарар дорад, зиндагӣ кунад. ба мисли худпарастӣ, норасоии ҳамдардӣ, беэътиноӣ ба мубодила, ҳатто дар баъзеи онҳо метавонад тарс ва рӯҳафтодагиро ба бор орад ва дар натиҷа кӯдакон муоширатро душвор ва пур аз муҳити онҳо эҳсос мекунанд.

Биёед як таҷрибаеро фикр кунем, ки такрор нахоҳем кард? Агар таҷриба манфӣ бошад, системаи мудофиаи равонии мо монеаҳо, тарсу ҳаросҳоеро бармеангезад, ки дубора ба ҳамон як чизи дигар роҳ надиҳем.

У усули нави робитаи боэътимодро нишон додан хеле муҳим аст. Фаҳмонед, ки ин мушкили саломатӣ аст, муваққатӣ аст ва ҳеҷ коре бо мардум надорад. Биёед дили шуморо бо таҷрибаи хубе, ки дар хотир дорем, пур кунем ва биёед кӯдакро бо ибораҳое, ки онҳоро ба оянда мебаранд, ба он баргардонем, ки онҳо дар бозгашт ба боғ, оғӯш, бӯса, мубодила ...

Якчанд усулҳо мавҷуданд, ки метавонанд барои муайян кардани маълумоти муайян бо диққати мо, ки имконияти нодуруст шарҳ додани кӯдаконро пешгирӣ мекунад. Ман мехоҳам бо шумо асбобе мубодила кунам, ки ҳамчун як усули барномасозии нейролингвистӣ (NLP) истифода мешавад. Он дар бораи возеҳтар фаҳмидани вазъи кунунӣ тавассути тағир додани тартиби ҷазо иборат аст.

1. Мо чӣ гуна паёмро ба даст меорем?
Муҳим: Ба чашмҳо нигоҳ карда, садои оромона ва оҳанги меҳрубонро истифода баред.

2. Мо бо чӣ муошират мекунем?
Биёед муайян кунем, ки бо чӣ тамос мегирем ва бо кадом тартиб. Майнаи мо бо ибораи аввали мо майл дорад, зеро ин таъсири бештар дорад. Боқимондаҳо инро осонтар фаромӯш мекунанд.

3. Санҷед, ки шумо фаҳмидаед
Гӯш кардан ва риояи забони истифодашуда барои донистани он, ки оё онҳо фаҳмиданд, ҳатмӣ мебошанд. Бо ин роҳ мо медонем, ки оё паёмро тақвият медиҳем. Дар зер ман онро бо намуна муфассал шарҳ медиҳам.

Мисоли 1 (Техника нест)
Мо ба фарзанди худ гуфта метавонем: «Дар хотир доред, ки шумо наметавонед ба дӯстони худ муроҷиат кунед ё ба ягон чиз даст нарасонед. Ки дар кӯча вирусҳо ҳастанд. '

Дар ин ҳолат, қисми якуми ҳукм ба шахси 'дӯстони шумо' нигаронида шудааст. Аз ин рӯ, кӯдак метавонад шарҳ диҳад, ки мушкилӣ шахс аст ва на ҳолат. (Дар хотир доред, ки ин ҳамон чизест, ки дар майнаи мо меистад ва он таъсироти аввалинро мегирад).

Мисоли 2 (Техникаи татбиқ)
Мо ба фарзанди худ гуфта метавонем: «Дар хотир доред, ки лаҳзае пеш наравед ва то бемор нашавед, беҳтараш масофаро дар кӯча нигоҳ доред. Баъдтар шумо метавонед бо дӯстони худ бозӣ кунед '.

Дар ин ҳолат, қисми якуми ҳукм ба вазъияте нигаронида шудааст, ки "дар ин лаҳза ва ба тавре ки бемор нашавад" ва дар ниҳоят, мо дар ҳолати мусбат ба шахси фаҳмонем 'Баъдтар шумо бо дӯстони худ бозӣ карда метавонед'. Мисоли қаблӣ метавонад дар ҳолатҳои дигаре истифода шавад, ки шумо бояд бо фарзандатон сӯҳбат кунед ё сарукор кунед.

Ва мо боз чӣ кор карда метавонем, ки як хабари муайянро ба фарзандонамон боэътимод ва бехатар интиқол диҳем ва онро дуруст фаҳманд.

- Биёед аз кӯдак хоҳиш кунем, то ёд гирад, ки чӣ гуна ӯ қаблан иртибот дошт ва мо ҳикояҳо ё афсонаҳоро дастгирӣ мекунем.

- Биёед дар зеҳни ӯ имкониятҳо пайдо кунем, то ба гузашта баргардем ва дар оянда нақша гирем, пас шумо фаромӯш накунед, ки вақте шумо метавонистед мубодила, оғӯш кунед, бӯсед.

- Биёед онҳоро ҳавасманд кунем, то эҳсосоти худро баён кунанд. Биёед бо намуна таълим диҳем, мо аллакай медонем, ки онҳо ба пайравони содиқ мебошанд. Агар онҳо бубинанд, ки мо онро ифода мекунем, онҳо ба ин майл мекунанд.

Он як тарбияи ақлӣ мебошад, ки моро аз оянда талаб мекунад. Ин интизори оқибати чизе аст, ки барои он мо аз лиҳози иҷтимоӣ ва фарҳангӣ омода нестем. Биёед аз ҷойҳое истифода барем, ки ҳаёт ба мо дар нигоҳ доштани саҳми муносибатҳои шахсӣ ва муҳаббат ба дигарон медиҳад.

Шумо метавонед мақолаҳои ба ин монандро хонед Амниятро ба кӯдакон чӣ гуна бояд интиқол дод, то онҳо бо муҳаббат ба воя расанд, дар категорияи Муколама ва муошират дар сайт.


Видео: Ethiopia: ክፍል1. ስለ ሴት ልጅ ፔሬድ ልናቀው የሚገባ ለምን ፔሬድ ይዛባል. ይቆያል. ሌላም. what is irregular period (Июн 2022).


Шарҳҳо:

  1. Kamil

    What a necessary sentence ... great, the idea shone

  2. Baldrik

    Мебахшед, ман ин саволро хориҷ кардам

  3. Nezil

    Yes, the quality is probably not very ... I will not look.

  4. Daigul

    I don't understand well enough.

  5. Adonis

    Ба назари ман, шумо хато мекунед. Боварӣ дорам.



Паём нависед