Бозиҳо

Вақте ки волидон бо фарзандони худ бозӣ мекунанд, чӣ ба даст меояд ва чӣ аз даст дода мешавад

Вақте ки волидон бо фарзандони худ бозӣ мекунанд, чӣ ба даст меояд ва чӣ аз даст дода мешавад


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Ҳамчун волид, албатта шумо ягон бор ба худ чунин савол додаед: «Чаро ман бояд бо писарам бозӣ кунам?» Ман ба он ҷавоб дода метавонам: 'Ва чаро ин корро накунед?' Ин ҳамон чизе аст, ки вақте волидон бо фарзандони худ бозӣ мекунанд, гум мешаванд. Онро хонед ва шумо ба саволи шумо ҷавоб хоҳед ёфт!

Бешубҳа, шумо ҳамеша дар вазъияти зерин будаед. Беш аз як ё як нафар пас аз рӯзи сахт аз кор хаста шудааст. Ҳазорҳо ташвишҳо, векселҳо, вазифаҳо дар сари худ ғӯлачӯб мекунанд, ба мисли он ки онҳо як карусел мебошанд. Бо ҳеҷ роҳе барои халосӣ аз онҳо, мо дарёфтем, ки мошини ҷомашӯӣ, хӯроки рӯзи дигар, оҳан низ моро интизор аст ...

Дар байни ин изтироби фикрҳо, ки баъзеҳо ҳалли фавриро талаб мекунанд, овози баланд, пуршиддат, перкуссивӣ ва кӯдакона бидуни огоҳӣ вориди замин мешавад. Ин садо аз ҷониби яке аз фарзандони онҳо садо медиҳад, ки аз нав дидани он, меҳрубонии худро нишон дода, каме таваҷҷӯҳ ва вақтро талаб мекунанд. Дар ин лаҳза, онҳо аз даҳонашон як ибораро лағжонданд, ки онҳо ба ҳисобаш нарасиданд: 'Падар! Модар! Шумо мехоҳед бо ман бозӣ кунед? ' Ҳам барои касоне, ки тасмим гирифтанд нигарониҳои калонсолонаи худро идома диҳанд ва барои онҳое, ки аллакай дар замин меғунҷанд, дар ин ҷо як қатор мулоҳизаҳо оварда шудаанд.

- Бозӣ маънои мубодила ва сарф кардани вақтро бо оила дорад
Онҳо дар як чорабинии шавқовар иштирок мекунанд, ки ҳама моро шавқманд мекунанд ва ба мо имкон медиҳанд, ки муддате аз реҷа ва бори ӯҳдадориҳое, ки ҳамарӯза ба мо меоранд, раҳоӣ ёбанд. Тавассути ҳамкорӣ бо фарзандони мо дар бозӣ, онҳо мебинанд, ки мо нақши ғамхорона ва меҳрубонона мебозем, ки аз оне, ки онҳо аз сабаби фишори ӯҳдадориҳои рӯзмарраи мо истифода мешаванд фарқ мекунанд. Сухан дар бораи пуштибони эҳсосоти мусбӣ, таассуроти гуворо ва фароғатӣ, омилҳои мусбат аст, ки ба мо дар лаҳзаҳои пуршиддати оянда ниёз доранд.

- Қувваҳои бозӣ баробаранд
Қоидаҳо барои ҳама якхелаанд, илова бар ин, ҳоло кӯдак метавонад шахсе бошад, ки маънои фаҳмидан ва ташкили бозӣ ва роҳнамоии бозиро боло бардорад, ки ин ба онҳо имкон медиҳад, ки худро дар ҷои волидайн гузоранд ва баҳо диҳанд. тарафҳои мусбат ва манфии масъулият. Ин қулай аст, ки ба онҳо ройгон гузошта шавад, то онҳо мустақиман кӯшиш кунанд, ки тарзи бозӣро маҳдуд накунанд.

Дар баъзе лаҳзаҳо, калонсолон ҳама вақт бо онҳо бозӣ кардан дилгиркунанда буда метавонанд. Кӯдак ба ҳамон бозиҳо ва амалҳо, аз ҷумла чизҳои дигар такрор мекунад, зеро онҳо ба ӯ лаззат мебахшанд, ба ӯ амният медиҳанд ва ба мустаҳкам кардани потенсиали ӯ кӯмак мекунанд. Дар чунин ҳолатҳо, онҳоро шитоб накунед, беҳтар аст, ки сабр кунед ва ба онҳо озодона фаъолиятҳояшонро тағир диҳед.

- Бозӣ муошират ва баён кардани худ аст
Ҳангоми бозӣ мо нозирон дар сафи пеши таҳаввулоти фарзандони мо ҳастем. Мо мебинем, ки онҳо чӣ гуна луғатро ба даст меоранд, чӣ гуна онҳо идора мекунанд, вақте ки мураккаб шудани бозӣ ба мо чизҳои заруриро нишон медиҳад ва аз ин лиҳоз, хеле хуб аст, ки ҳалли онҳоро фавран пешниҳод накунед ё барои онҳо сухан нагӯед, балки ба онҳо вақт диҳед, то фикр кунанд ва изҳор кунанд, ки чӣ мехоҳанд. ки онҳо дар мустақилияти коммуникатсионӣ ба даст меоранд. Бо роҳи ғайримустақим, мо инчунин метавонем он чиро ки онҳо мегӯянд ва чӣ гуна онҳо мегӯянд, такмил ва ислоҳ кунем.

Муоширати ғайришарварӣ низ муҳим аст ва бозӣ як имкони хубест барои шиносоӣ бо кӯдакон тавассути мушоҳида кардани он рафторҳое, ки ба мо дар бораи онҳо маълумот медиҳанд. Бо ин маъно, мо метавонем диққати онҳоро ба бозӣ дарк намоем, хоҳ онҳо ба осонӣ пароканда шаванд, чӣ гуна онҳо интизории интизоранд, хоҳ фарзандони орому осуда ва ғайра.

Баъзан мо бо фарзандони худ бозӣ карда, мушоҳида мекунем, ки онҳо метавонанд фавран рӯҳафтода шаванд ва аз бозӣ даст кашанд, зеро онҳо бо мушкилот дучор шудаанд. Вақти он аст, ки ба онҳо имконият фароҳам орем ва ба онҳо дар ҳалли ин мушкилот, андешидан ва ҳалли роҳи худ, ки ба онҳо барои пешрафт ва рушди худ имкон фароҳам меоранд, кӯмак расонем. Ба ин роҳ мо бо онҳо кор карда истодаем, ки онҳо силоҳҳояшонро аз даст намедиҳанд ва лаҳзае, ки онҳо бо монеа дучор мешаванд, таслим намешаванд, ки ин бешубҳа ба онҳо дар ҳолатҳои дигар ва ҳолатҳо кӯмак мекунад.

Дар бозӣ риояи ҳадди аққали қоидаҳо муҳим аст, хусусан дар кӯдакони аллакай калонтар. Бо ин, онҳо ба одатҳои рафтори иҷтимоӣ, ки дар он эҳтиром ҳукмфармост, ҳуқуқҳои дигарро арзёбӣ мекунанд, омӯхтанро дарк мекунанд, ки вазъиятҳое ҳастанд, ки на ҳама вақт на ҳама вақт фоидаовар хоҳанд буд ва аз ин рӯ, чаро худро дар назди дигарон тасдиқ мекунанд.

Навозиш бо онҳо ва дар робита ба боло, далели он аст, ки то чӣ андоза муҳим аст, ки писари мо бояд аз хатти пешина равад ва бубинад, ки аксуламалаш чӣ аст, таҳаммулпазирии вай ба рӯҳафтодагӣ. Аҷиб он аст, ки ӯро дар ҷой дидан, ки мағлубият чизи хоси бозӣ аст ва бозии нав боз як имкони кӯшиши пешрафт аст. Ба ҳамин монанд, эҳтиром баръакс ҳангоми пирӯзӣ, фурӯтанӣ ва камарадорӣ дороиҳои муҳим барои ба назар гирифтани ин бозӣ ва раванди таълим мебошанд.

Дидани он ки чӣ тавр кӯдакон бозӣ мекунанд, ба мо имконият медиҳад, ки қобилияти онҳоро барои хаёлот таҳлил кунем, рушди хаёли ӯ, андешаи озод; балки тарсу ҳарос, хавотирӣ ва орзуи онҳо. Наздик будан дар он лаҳза метавонад моро водор кунад, ки рафтори пеш аз он ки аҳамият надиҳем ё шарҳе наёфтем.

Бозӣ бо онҳо як имконияти хубест барои пешбарии баробарии гендерӣ, канорагирӣ кардан аз бозиҳои стереотипӣ - танҳо барои писарон ё танҳо духтарон. Иштироки муштарак бидуни фарқият, муносибати одилона дар таҳияи бозӣ ё имкониятҳои баробар омӯхтани хеле бой аст, ки ба дигар заминаҳо кашида мешавад ва кӯдакон бояд ҳарчи зудтар ба табиати худ ниёз дошта бошанд.

Масъулият боз як масъалаи муҳим аст. Пас аз бозӣ вақти ҷамъоварӣ лозим аст, барои нигоҳ доштани тартибот ё тозагӣ ва эҳтироми ҳамоҳангии фазои умумӣ, ки дар дохили хона муштарак аст, якчанд минимум мавҷуданд. Барои кӯдак донистани ҳисси мансубият ба чизҳои ӯ, ки ӯро водор мекунад, ки барои ҳолати хуби онҳо ҷавобгар бошад. Аммо муҳимтар аз ин далел, ман арзиши эҳсосиро дар нигоҳубини бозичаҳо қайд мекунам. Ин ба имконияти тавлид кардани имкониятҳои нав барои лаззат бурдан аз бозӣ ва лаззати иҷрои он бо волидони онҳо марбут аст.

Ҳамин тавр, вақте ки ӯҳдадориҳо имкон медиҳанд, бо кудакони худ бозӣ кунед ва вақте ки мекунед, аз лаззат бурдан ва пас аз гирифтани он фаромӯш накунед.

Шумо метавонед мақолаҳои ба ин монандро хонед Вақте ки волидон бо фарзандони худ бозӣ мекунанд, чӣ ба даст меояд ва чӣ аз даст дода мешавад, дар Бозиҳо дар категорияи сайт.


Видео: Абдуллох домла, АЙОЛЛАРГА КОШ ТЕРИШ МУМКИНМИ??? (Октябр 2022).