Муаллиф

Тарҷумаи ҳол, усули мустаҳкам кардани робитаи байни муаллимон ва кӯдакон

Тарҷумаи ҳол, усули мустаҳкам кардани робитаи байни муаллимон ва кӯдакон



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Баъзан муаллимон майл доранд, ки танҳо ба мундариҷаи таълимӣ тамаркуз кунанд, чунин ҷанбаҳои муҳим, ба монанди рушди эҳсосотӣ ва иҷтимоии хонандагонро фаромӯш кунанд. Аз ин сабаб, ман таклиф мекунам техникаи тарҷумаи ҳоли, манбае, ки ба мо, ҳамчун муаллимон, кӯмак хоҳад кард, ки ҳаёти ҳар як писарон ва духтароне, ки ба синфхонаи мо меоянд ва робитаи моро мустаҳкамтар кунанд.

Тарҷумаи ҳол аст як жанри адабӣ, ки дар байни адабиёт ва таърих ҷойгир аст, хислати асосии он аст, ки саргузашти рӯйдодҳо ин хислатест, ки онҳоро зинда мекунад. Ин истилоҳ аз забони англисӣ, дар асри нуздаҳум дар Англия пайдо шудааст, ки шоир Роберт Саути дар соли 1809 дар яке аз мақолаҳои худ истифода кардааст. Аммо, маълумотномаҳое мавҷуданд, ки ба файласуфи олмонӣ Фридрих Шлегел дар бораи кораш дар соли 1798 ишора мекунанд.

Тарҷумаи ҳол аксар вақт сарлавҳаҳои зерро дар бар мегирад:

- Шахсӣ: маълумотҳо монанди ному насаб, инчунин сана ва ҷои таваллуд бояд илова карда шаванд.

- Оила: зарур донистани одамоне, ки оила ташкил медиҳанд.

- Таълимӣ: Шумо метавонед марказҳои таълимии худ, дастовардҳо, фанҳоеро, ки ба шумо бештар ё камтар писанд буданд, муаллимоне, ки ба раванди таълим таъсир расониданд ва ғайра тавсиф кунед.

Ғайр аз он, зикр кардани ҷанбаҳои монанди маҳфилҳо ва мақсадҳое, ки шумо мехоҳед дар оянда ба даст оред, муҳим аст.

Техникае, ки ман бо донишҷӯёни худ пешниҳод мекунам, ин тарҷумаи ҳоли шумо аст. Ин хеле содда аст аз донишҷӯёни худ дархост намоед, ки дар бораи худ матн нависанд. Ин ба онҳо имконият медиҳад, ки малакаҳои хаттӣ ва хаттии худро таҷриба кунанд, аммо ин барои мо, муаллимон, манбаи хеле муфид аст, ки имконият пайдо кунад, ки дар бораи малакаҳои ҳар як талабаи дар синф таҳсилкардаамон беҳтар ва беҳтар омӯзад.

Дар мавриди қадамҳои ба инобат гирифтан, осон аст, ки:

- Савол додани таваҷҷӯҳи донишҷӯён
Ба донишҷӯён бояд як саволи марбут ба дониши худ дар бораи худашон дода шавад. Бо ин роҳ, онҳо метавонанд дар фаъолияте иштирок кунанд, ки дар пешниҳод маъно доранд.

Скрипти фармоиширо хронологӣ таҳия кунед
Бо шарофати ин схема онҳо метавонанд давраҳои мувофиқтарин, латифаҳо ва нуқтаҳои гардишро тасаввур кунанд. Дар ин скрипт дастурҳои зерин бояд ба назар гирифта шаванд:

Нуқтаи ибтидоиро интихоб кунед- Пас аз он ки ғояҳо таҳия шуданд, муҳим аст, ки аз куҷо оғоз кунед. Мо набояд ҳатман аз таваллуд сар кунем, зеро баъзан маълумоте, ки мо дар бораи он дорем, кам буда метавонад.

Аввал одамро созед: нависед бо назардошти шахси аввал, ба тавре ки мундариҷа субъективӣ ва мустақим аст. Ғайр аз он, мо бояд қарор кунем, ки дар кадом вақт мо менависем.

Контекстро ба назар гиред: сценарияҳои дар он ҷойҳо ба амал омада ва инчунин шароити иҷтимоӣ, сиёсӣ ва таърихиро аз ёд кардан лозим аст. Баъзан онҳо дар фаҳмидани қарорҳои қабулшуда қатъиян мебошанд.

- Тафтиши маълумоти ҷамъшуда: аз сохтори скрипт, донишҷӯён ба саволҳои гузошташуда ҷавоб доданро оғоз мекунанд. Дар ин раванд, донишҷӯён бояд аз одамони наздик пурсанд, маводи графикӣ ва ғайра ҷустуҷӯ кунанд.

- Ислоҳи муаллим: омӯзгор масъулияти ислоҳи имконпазирро тавассути пешниҳоди фикру мулоҳизаҳои мувофиқ ба донишҷӯён дар самтҳои зарурӣ беҳтар мекунад.

- Мубодилаи имконпазир байни ҳамкорон: Он ки кӯдакон корҳои омографии худро дар оммавӣ фош мекунанд, хеле судманд буда метавонад, зеро он барои мубодилаи лоиҳаҳое имкон фароҳам меорад, ки ҳама метавонанд бо якдигар ошно шаванд ва алоқаҳои мустаҳками иттифоқҳоро ба роҳ монанд.

Нисбати соҳаи маориф ин фаъолиятест, ки онро аз ибтидои саводнокӣ, яъне дар синни 5-6 солагиаш амалӣ кардан мумкин аст. Бино бар ин, метавонад дар тамоми марҳилаи таълими ибтидоӣ ҳал карда шавад, қисми ташаккули матнҳо дар барномаи таълимии расмии марҳилаи зикршуда, инчунин дар Таҳсилоти ҳатмии миёна мебошанд. Ғайр аз он, азбаски он як усули равоншиносӣ мебошад, онро бо одамони синну соли калонтар истифода бурдан мумкин аст.

Ва бартариҳои ин техникаи дар синф истифодашаванда чӣ гунаанд? Биёед ба баъзе аз асосӣ назар кунем.

1. Ин фаъолиятест, ки ба фароҳам овардани муҳити эътимод байни устод ва донишҷӯ мусоидат мекунад.

2. Раванди саводнокиро дар хонандагон пешбарӣ мекунадs, ҳавасмандии онҳоро ба навиштан бедор мекунад ва ба онҳо имкони истифодаи дониши грамматикӣ ва имлои омӯхтаашонро медиҳад.

3. Қобилиятҳои забонро тақвият медиҳад, зеро ин фаъолиятест, ки тавассути забони хаттӣ таҳия мешавад.

4. Ба донишҷӯён дар истифодаи маълумоти хаттӣ ҳамчун воситаи алоқа кӯмак мекунад ва ҳавасмандии ҳавасмандкуниро ба тарзи дуруст ифода мекунад.

5. Рушди маърифатиро дар бар мегирад, зеро малакаҳое мисли ҷустуҷӯи иттилоот, интихоби иттилоот, азнавсозӣ, ҷамъбаст ва синтез ва ғайра бояд ба даст оварда шаванд.

6. Равандҳои маърифатиро ба монанди хотира инкишоф медиҳанд, ҳамчун талош барои ба ёд овардан ва сабт кардани як қисми таърихи зиндагии худ бояд талош карда шавад.

7. мусоидат мекунад такмили риштаи оила. Оилаҳо дар ин фаъолият бояд ба таври мусбӣ ҳамкорӣ кунанд ва дар гузарондани таҳқиқот оид ба муайян кардани шахсияти фарзандонашон кӯмак кунанд.

8. Ин имкон медиҳад, ки бо роҳи таҳлили фармоишӣ шиносоӣ пайдо кунем. Ғайр аз он, он бо кашфи худ ва инъикоси худ хос аст.

9. Эътимодро ба вуҷуд меорад ва ташаббуси шахсӣ.

10. Инкишофи арзишҳои иҷтимоию аффективӣ ва ахлоқӣ, дониши 'ман' ва қадрдонии дигаронро беҳтар мекунад.

11. Ин имкон медиҳад, ки эҳсосоти берунаи худро оғоз намуда, тағироти терапевтиро оғоз кунед.

Тавре ки гуфтем, гузарондани тарҷумаи ҳоли муаллиф барои худи донишҷӯ хеле мусбат аст, аммо ҳамчунин ба муаллимон имконият медиҳад, ки дар бораи онҳо маълумоти бештар гиранд ва, бинобар ин, он риштаи моро мустаҳкам мекунад. Минбаъд ман баъзе аз маълумоти асосиро қайд мекунам, ки мо онҳоро аз ин машқ баровардан мумкин аст.

- Он имкон медиҳад, ки мундариҷа ва шакли навиштаҳо таҳлил карда шуда, ҷанбаҳои ба мисли имлои донишҷӯён донистанро дошта бошанд.

- Барои ошкор кардани имконпазир кӯмак мекунад мушкилоти омӯзиши ба монанди дислексия.

- ба дониши хонандагон мусоидат намуда, равандҳои аффектӣ, иҷтимоӣ ва ҳавасмандкуниро таҳлил мекунад.

- Дар соҳаи психология, он метавонад як техникаи дар истифодашуда бошад арзёбии психологӣ ки ба омухтани хусусияти шахс имконият медихад. Додани иттилооти шавқовар ё муайян кардани нишонаҳои эҳтимолӣ. Масалан, ҳассосият ва ҳассосият ба ҳисси пастӣ.

Ғайр аз он, он метавонад як воситаи асосӣ барои муайян кардани ҳолатҳои эҳтимолии таҷовузи кӯдакон бошад.

Шумо метавонед мақолаҳои ба ин монандро хонед Тарҷумаи ҳол, усули мустаҳкам кардани робитаи байни муаллимон ва кӯдакон, дар категорияи навиштани макон.


Видео: Чақ-Чақи Абдурозиқ бо Baron. Chaq-Chaqi Abduroziq bo Baron Avlod Media (Август 2022).