Категория Омӯзиш

Вақте ки ҳавои хуб фаро мерасад, мо бояд яке аз қаҳрамонони муҳими табиат, обро баррасӣ кунем. Аммо оё мо медонем, ки бозӣ бо об чӣ фоида дорад? Дар бораи тамоми қобилиятҳо ва малакаҳое, ки кӯдакон метавонанд аз бозиҳои обӣ инкишоф диҳанд, мо дар бораи оянда сӯҳбат мекунем.

& 39; Модарҷон, писта солим аст? & 39; Ман хеле шавқмандам, ки духтарони ман ба парҳези солим ва мутавозин пайравӣ мекунанд ва онҳо мефаҳманд, ки чаро чизҳое ҳастанд, ки бояд ҳар рӯз ва дигарҳо танҳо як маротиба дар як вақт хӯранд, ва онҳо ба ман ҳар ду-се савол медиҳанд. Маҳз он вақт, ки ман фикр карданро сар кардам, чӣ мешавад, агар ман ба духтарон вақт аз вақт хӯрокхӯриро чун оила гӯям?

Кӯдакони ман танҳо мехоҳанд пул харанд ва сарф кунанд, аммо намедонанд, ки чӣ гуна онро кор кунанд. Онҳо танҳо медонанд, ки чӣ тавр онро дархост кунанд. Оё шумо ин ибораро гуфтаед? Оё шумо ақаллан дар бораи он фикр кардаед? Оё ин вазъият дар хона бо кӯдакон аст? Ҳама волидон мехоҳанд ба фарзандони мо кӯшиш ва арзиши пулро таълим диҳанд ва интиқол диҳанд, аммо бисёриҳо намедонанд, ки чӣ гуна ва аз куҷо сар кунанд.

Муаллимон ҳаёти донишҷӯён, балки зиндагии волидонро низ қайд мекунанд. Як ибораеро аз муаллими духтарам шунидам, ки маро ҳар сол вақте ки духтарони ман ба соли нави таҳсил дучор мешаванд, бисёр фикр карданд: & 39; Вақте ки волидон ва мактаб ба ҳам меоянд, роҳи кӯдак ин хеле оддӣ аст.

Агар шумо дар ҷустуҷӯи чорабиниҳои маърифатӣ ва бозӣ барои фарзандонатон дар хона чизҳои дар мактаб омӯхтаатонро дида бароед, масалан, дар рӯзҳои истироҳат ва рӯзҳои истироҳат, шумо ба ҷои мувофиқе омадед. Дар сайти мо, мо ба шумо якчанд вазифаҳои равонашударо пешниҳод мекунем, ки махсусан барои кӯдакони синни томактабӣ ё тифлӣ таҳия шудаанд.

Тааҷҷубовар ин эҳсосест, ки табиатан бо кӯдакон робита дорад ва бо бегуноҳӣ зич алоқаманд аст ва қобилияти аз таассуроти ғайричашмдошт мутаассир шудан; Он мисли ҷоду аст, як хаёлоти ҷолибе, ки ба ҳайрат меорад ва ҳайрон мекунад. Тавассути ҳайратоварӣ, омӯзгорон ё волидон метавонанд омӯзиши онҳоро ҳавасманд кунанд ва мо набояд фаромӯш кунем, ки сеҳри ногаҳонӣ дар майнаи кӯдакон пайдо мешавад.

Он танҳо якчанд сонияро давом медиҳад, зеро он зуд ба дигар эҳсоси нав табдил меёбад. Чунин ба назар мерасад, ки он аз байн меравад, аммо ногаҳонӣ барои рушд ва таълими кӯдакон хеле муҳим аст ва чун волидон, мо вазифа ва вазифадорем, ки онро зинда нигоҳ дорем ва тарбияи он кунем. Шумо мехоҳед бидонед, ки чаро? Инҳоянд 8 сабабе, ки мо бояд кӯдаконро ба таври ногаҳонӣ тарбия кунем.

Тааҷҷубовар ва ҳайрон - ин эҳсосоте мебошанд, ки ҳангоми вохӯрӣ ба вуҷуд меоянд ё чизе ба мо ғайричашмдошт рух медиҳад. Илова бар ин, онҳо ду эҳсоси хеле муҳим барои рушд ва таълими кӯдакон мебошанд. Ин рисолати волидон ба таълими кӯдакон дар ҳайрат ва ҳайрат ба ҳавасмандкунии кунҷковӣ ва хоҳиши онҳо барои таълим додани кӯдакон аст.

Ин ба ман торафт равшантар мешавад: мо нишонаи эҳсосоти мо ҳастем. Ҳоло мо хушбахт ҳастем ва ҷаҳонро мехӯрем ва рӯзи дигар ғаму андӯҳи мо моро пинҳон ва дар ҳолати доно мемонад. Эҳсосот, он нооромиҳое, ки моро мисли заминҷунбӣ ё ларзон, ки оромӣ ва амниятро фаро мегиранд, ба андозаи зиёд онҳое мебошанд, ки ба ҳадафҳои мо кӯмак мерасонанд.

Баъзан ҳаёт ба куллӣ тағир меёбад ва моро маҷбур мекунад, ки ба шароитҳои нав мутобиқ шавем, баъзеи онҳо мураккабтаранд Бо вуҷуди ин, замоне фаро мерасад, ки ҳама чиз ба ҳолати муқаррарӣ бармегардад, гарчанде ки баъзан мо маҷбурем дар бораи чизи нав гап занем, зеро ҳеҷ гоҳ чизи дигар нест. Ин дар ҳолатҳои карантин ва ҳабс аз коронавирус ба амал омадааст, ки пас аз ба итмом расидани он моро маҷбур мекунад, ки одатҳои аз ҷониби кӯдакон ва худамон гумшударо барқарор кунем ё барқарор кунем.

Мо дар ҷаҳоне зиндагӣ мекунем, ки дар он чанд чиз моро ба ҳайрат меорад; мо калонтар мешавем, ҳамон лаҳзаҳои камтар ба даст меорем. Баъзе ҳолатҳо моро ба ҳайрат меоранд (дуруст аст, ки мо зиёдтар зиндагӣ кардем), аммо дар бораи кӯдакон имрӯз чӣ? Оё онҳо дар баъзе вазъиятҳо ҳайрон мешаванд ва онҳо ба осонӣ ҳайрон мешаванд?

Фарзанди шумо чӣ гуна бо мушкилот, талафот ва ҳатто беморӣ мубориза мебарад? Фарзанди шумо дар ҳолати дигаргунӣ, тарс чӣ кор мекунад? Оё шумо медонед, ки устувор аст? Кӯдаке, ки дар давраи аввали кӯдакӣ таҷрибаи ҷароҳатӣ ва дардовар дорад, тавассути тобоварӣ онро дубора эҳё мекунад.

Мантиқ ин қобилияти қабул кардани ҷавоби дуруст бо истифода аз қобилияти фикр кардан аст. Як маҳорати хеле муҳиме, ки мо метавонем онро тавассути бозиҳо ва фаъолиятҳо дар кӯдакон ҳавасманд кунем .. Бозиҳои мантиқӣ барои кӯдакон манфиати зиёд доранд, зеро он майдонҳои гуногуни майнаро ба монанди қобилияти ҳосил кардан, тафаккур ва тафаккур фаъол мекунад.

Чанд бор падару модарон шуниданд, ки фарзандонашон мегӯянд: ман дилгирам! Волидон метавонанд ба ин ифода бо ду роҳи гуногун ҷавоб диҳанд. Дар сайти мо мо ба шумо мегӯем, ки ин аксуламалҳо метавонанд чӣ гуна бошанд ва мо ба шумо мегӯем, ки аз ҳама муваффақият дар он аст, ки фарзандони мо аз дилтангӣ шикоят мекунанд. Азбаски ҳарчанд дар бораи он одатан дар ин бора гап намезананд, хуб аст, ки кӯдакон вақт аз вақт дилгир шаванд, гарчанде ки мо бояд мувозинати байни набудани ҳавасмандкунӣ ва изофанависиро пайдо кунем.

Имрӯз аксарияти кӯдакон аз ҳад зиёд муҳофизат карда мешаванд, аз ҳад зиёд ва бетартибӣ мебошанд. Сабаб? Мушкилоти имрӯзаи кӯдакон дар он аст, ки онҳо дилгир нестанд, аз ин рӯ муҳим аст, ки волидон аз зиқӣ озод шаванд ва мо тамоман дахолат накунем. Танҳо бо ин роҳ онҳо барои нав кардани ин холигӣ ​​чизҳои нав меҷӯянд ва кунҷкобии онҳоро бедор мекунанд.

Суръати бесарпаноҳе, ки мо имрӯз ба кӯдакони худ ҷалб мекунем, онҳоро бе стратегия ва бидуни алтернатива барои ҳалли он лаҳзаҳо мегузорад, вақте ки ҳеҷ чиз таваҷҷӯҳ ё диққати онҳоро ба ташвиш намеорад ва онҳо намедонанд чӣ кор кунанд. Шумо онҳоро ба ҳеҷ ваҷҳ дар ҳолати бепарвоӣ ё беэътиноӣ бо сабаби ҳисси надонистани чӣ кардан ва ё чизе надоштан бо он тарк карда истодаед.

Чӣ мешуд, агар аъҷубаҳо вуҷуд доштанд? Чӣ мешавад, агар аъҷубаҳо сабз, кабуд ё зард ё баланд ё кӯтоҳ набошанд? Чӣ мешуд, агар онҳо ноаён буданд, вале харобиовар буданд? Ҳастӣ, ҳаюло ҳастанд, ки ҳамчун ғазаб, рашк ё худпарастӣ пинҳон шудаанд, метавонанд кӯдаконро бидуни нафаҳмидани он нобуд созанд, онҳоро ба тарсу ҳарос меорад, ва ба камолот ва таълим монеъ мешаванд.

Оё ягон вазифаи хурд баъзан ба иҷрои кори фарзандонатон душвор мегардад? Чанд маротиба ба шумо лозим аст, ки аз онҳо бипурсед, ки пеш аз хоб бозичаҳояшонро гиранд? Бисёр вазъиятҳои ҳамарӯза аз қабили шустушӯи дандон, душ, тоза кардани хона ва ғайра. Агар одатҳои дуруст ба роҳ монда нашуда бошанд, онҳо метавонанд ба реҷаи пурхарҷ табдил ёбанд, ки шуморо аз миқдори зиёди энергия маҳрум мекунанд.

Бешубҳа, шумо дар хона миқдори зиёди бозичаҳо ва бозиҳо хоҳед дошт, вале шумо зуд-зуд аз худ мепурсед: кадоме аз онҳо ҳамчун омӯзиши маърифатӣ ғайр аз бозиҳо муфид аст? Оё мо метавонем дар хона бозиҳои нав ва муфидро эҷод кунем, вақте ки онҳоро дар даст надорем ё ҳатто аз бозиҳои маъмулӣ хаста шавем?

Усулҳои гуногуни истироҳат ҳастанд, ки волидон метавонанд бо фарзандонашон дар хона муроҷиат кунанд. Албатта, агар шумо фикр кунед, ки баъзе ё бисёриҳо ба хотир меоянд. Шумо ҳатто метавонед онҳоро дар ҳолатҳои фишори шадид ё ҳатто ваҳшатангез ба кор баред. Кӯдакон, инчунин падару модарон низ бояд истироҳат кунанд.