Ба фарзандони худ тартиб, ботаҷриба, хушбахт, самимият, масъулият ва то ҳадди имкон устувор буданро ба даст овардан душвор аст, аммо ин чандон душвор нест. Кӯдаконро аз синни барвақтӣ ҳавасманд кардан мумкин аст, то бидонанд, ки мо аз онҳо чӣ интизорем ва барои онҳо Ҳавасмандӣ ин чизест, ки дар кори таълими кӯдакон саҳмгузор аст ва муносибати онҳо дар онҳо бедор мешавад дар хамаи вазифахое, ки онхо дар хаёти харрузаи худ ичро мекунанд.
Категория Ҳавасмандӣ
Ба фарзандони худ тартиб, ботаҷриба, хушбахт, самимият, масъулият ва то ҳадди имкон устувор буданро ба даст овардан душвор аст, аммо ин чандон душвор нест. Кӯдаконро аз синни барвақтӣ ҳавасманд кардан мумкин аст, то бидонанд, ки мо аз онҳо чӣ интизорем ва барои онҳо Ҳавасмандӣ ин чизест, ки дар кори таълими кӯдакон саҳмгузор аст ва муносибати онҳо дар онҳо бедор мешавад дар хамаи вазифахое, ки онхо дар хаёти харрузаи худ ичро мекунанд.
Суханони дорои маъно моро водор мекунанд, ки моро фикр ва инъикос кунанд, ба мо дар қадр кардани чизҳои муҳим дар ҳаёт кӯмак расонанд, ба мо меҳрубонӣ ва муҳаббат нишон диҳанд, агар онҳоро шахси махсус гуфта бошад ва инчунин моро шод ва табассум кунад. Чаро баъзе аз ин ибораҳои ҷолибро бо фарзандонатон нақл накунед?
Тааҷҷуб яке аз эҳсосоти асосии инсон аст, ки ҳангоми рӯйдодҳо дучор мешавад; Ин ба ҳайрат ё ҳайрат дар кашфи ягон чизи аҷиб, ғайричашмдошт ё чизи аз мо пинҳоншуда алоқаманд аст. Сипас ногаҳонӣ метавонад гуворо, ногувор бошад ё аз мӯҳтавое, ки мо онро эҳсос мекунем, вобаста бошад.
Мо модарон ва падарон одатан мехоҳем, ки фарзандони мо барои ҳама чиз ҳавасманд карда шаванд. Ин табиист, зеро вақте ки мо худро ҳавасманд ҳис мекунем, мо як намуди хушбахтии ботиниро эҳсос мекунем. Аз ин бармеояд, ки мо мехоҳем, ки фарзандони мо низ чунин ҳис кунанд. Аммо, оё шумо ягон бор қатъ кардаед, ки маҳз мотивация чист ва он чӣ тавр кор мекунад?
Зиндагӣ на ҳамеша гулобӣ аст, гарчанде ки мо волидон мехостем, ки писарону духтарони мо низ ҳамин тавр бошанд. Баъзе бачаҳо бояд бо вазъиятҳои душворе рӯ ба рӯ шаванд, ки аксар вақт барои худи калонсолон хеле душвор аст. Бемориҳо, мушкилоти молиявӣ, низоъҳои оилавӣ.
Ҳамаи мо ба суханони рӯҳбаландкунӣ, инъикоси ниёзҳо ниёз дорем, ки моро бармеангезанд, ки барои орзуҳо, устуворӣ ва талошҳои бештар мубориза барем. Зеро аксар вақт, як ибораи хуб моро водор мекунад, ки гӯё бо сеҳр моро бедор мекунад ва ба мо барои равшантар дидани чизҳо кумак мекунад.
Касе, ки ба қафо ба паспора ё чанд калимаи рӯҳбаландӣ ё рӯҳбаландӣ ниёз надорад? Ҳама! Ва фарзандони мо низ, баъзан ҳатто аз ҳама бештар. Агар шумо баъзан намедонед, ки чӣ гуна ба онҳо интиқол додани қувватро ба даст оред, дар инҷо 31 ибора барои илҳом ва ҳавасмандкунии хонандагони синфҳои ибтидоӣ аз хона аст. Оё онҳо кор мекунанд!
Симон Билс бо нури худ дар шоҳмотбози варзишгарони олам дурахшон аст, аммо роҳи ӯ барои муваффақ шудан ба муваффақият осон набуд. Кӯдаки ӯ вазнин буд ва барои дастрасӣ ва оилаи вайроншуда ягон захираи молиявӣ вуҷуд надошт. Бо вуҷуди ин, вай истеъдод ва ҳавас, гимнастикаи бадеӣ дошт ва бо роҳи рақами аввал мубориза мебурд.
Бисёре аз волидон дар бораи он, ки чӣ гуна фарзандони худро ба корҳои гуногун ҳавасманд мекунанд, хавотиранд. Дар бисёр мавридҳо, мо мешунавем, ки "ӯ ҳеҷ чизро дӯст намедорад & 39; & 39; чунин ба назар мерасад, ки шумо бояд ӯро маҷбур кунед & 39; & 39; Агар ман бар ивази ӯ ба ӯ чизе надиҳам, ӯ кор намекунад. " хатогии ҷазо додан ё мукофотонидан аз ҳад зиёд вақте ки мо мехоҳем кӯдаконро ҳавасманд кунем.
Ҳадафҳое, ки шумо ҳамчун модар ё падари худ доред, кадомҳоянд? Ҳадди аққал дар муддати кӯтоҳ дар бораи кӯдакон ва таълиму тарбияи онҳо шумо чист? Ҳосил, бисёр чизҳои хурди бузург ба хотир меоянд. Ман он мақсадҳоро ҳам дорам! Акнун меояд, ки аз ҳама мураккаб. Чӣ гуна онҳоро амалӣ бояд кард?
Хушбахтӣ ба писарону духтарони мо чӣ меорад? Ба онҳо чӣ лозим аст, ки хушбахт бошанд? Бозичаҳои нав? Як рӯз дар кишвар? Оғӯш? Хуб, пас ман ба шумо мегӯям, ки бо роҳи содда ва табиӣ ба онҳо кумак кардан мумкин аст, ки онҳо ба лаҳзаҳои гуворо ва гуворо кумак кунанд. Ва барои ин, мо дар бораи 4 гормонҳои хушбахт ва чӣ гуна онҳоро дар кӯдакон тақвият бахшидан мехоҳем.
Духтароне, ки мехоҳанд ҳавопаймо ё мусофири сайёҳ бошанд, писарбачаҳое, ки фардо дар Метрополит рақс мекунанд, орзу мекунанд ... Хобҳои кӯдакон ҷинсро намефаҳманд ва, ҳамчун намуна, ман мехоҳам ба шумо ҳикояи Молли нақл кунам , духтарчае, ки орзу мекард, ки сӯхторхомӯшкунӣ кунад, аммо намедонист, ки ин оё имконпазир аст.
Соли нав наздик шуда истодааст ва табиист, ки бисёрии мо мехоҳанд нақшаҳо ва лоиҳаҳои мо амалӣ шаванд ё ҳадди аққал иҷро шудани онҳо. Ин вақти хубест барои таълим додани фарзандони мо, ки худро рӯҳбаланд кунанд ва дар назди Соли нав ё дар оғози ҳама гуна марҳилаҳои муҳими ҳаёти худ ҳадафҳои хурд гузоранд.
Чизе беҳтар аз соли нав барои ҳавасманд кардани фарзандони мо барои сохтани рӯйхати қарорҳои хурд ҳамчун мушкилот барои соли нав. Гузоштани ҳадафҳо онҳоро водор мекунад, ки қавӣ бошанд, хушбахт бошанд ва хоҳиши ба амал баровардани мақсадҳои худро дошта бошанд ва бо ин роҳ мо онҳоро бо саъю кӯшиш, бо истодагарӣ ва дигар арзишҳое, ки барои рушди онҳо муҳиманд, омода ва таълим медиҳем.