Категория Муаллиф

Хониш ва навиштан малакаҳои забонӣ мебошанд, ки дар натиҷаи дароз кардани забони шифоҳӣ ба вуҷуд омадаанд. Тавассути саводнокӣ, кӯдакон худро ба дунёи нав мубаддал месозанд, ки дар он рамзи кушодани код пайдо мешавад, ки ба онҳо муошират, фаҳмидан ва ворид кардани маълумоти навро медиҳад, ки дар зиндагии ҳаррӯзаи онҳо муфид хоҳанд буд.

Диктатсияҳои кӯтоҳ барои писарон ва духтарон бартариҳои зиёд доранд. Аммо, боз як машқи хеле содда вуҷуд дорад, ки бешубҳа диққати онҳоро ҷалб мекунад ва барои онҳо донистани истифодаи қоидаҳои муайяни имло мавҷуд аст, ки шояд дар дохили матн каме душвортар бошад. Инҳо диктаҳо аз рӯйхати калимаҳои мушкиланд.

Машқҳои диктант барои писарон ва духтарон бартариҳои зиёд доранд: он ба онҳо барои хуб навиштан, дарк кардани қоидаҳои грамматикӣ ва беҳтар кардани хотира ва тамаркуз дар бисёр чизҳо кӯмак мекунад. Аммо барои ин, бояд матнҳои начандон дарозро мувофиқи синну соли худ пешниҳод кунанд ва онҳо низ барои ҷалб кардани диққати онҳо шавқоваранд.

Диктантҳо худ як воситаи муҳими амалӣ ва такмил додани имлои кӯдакон ҳастанд. Тарзи дурусти ба фарзандони мо омӯхтани қоидаҳои имло ва таълим додани онҳо, дуруст навиштан аст. Чизе беҳтар аз истифодаи ин диктантҳои кӯтоҳ барои кӯдакон.

Бисёри кӯдакон вақте ки калимаи диктантро мешунаванд, ба ларза меоянд. Боз? Бале! Ин як машқи мукаммали забон аст, ки ба кӯдакон манфиати зиёд меорад. Барои он, ки фаъолияти шавқовартар кунад, шумо бояд ба кӯдакон матни хандоварро пешниҳод кунед, ки дорои баъзе унсурҳои калидӣ мебошанд, ки онҳо бояд онҳоро баррасӣ кунанд.

Вақти зиёд дар хона бо кӯдакон, бо риояи ҳабси карантини коронавирус, ба осонӣ аз хурдӣ ғояҳои фароғатиро сарфи назар кардан мумкин аст. Илова бар вақтхушӣ, мо метавонем аз ин рӯзҳо истифода барем, то баъзе аз донише, ки кӯдакон дар мактаб ба даст овардаанд, дида бароем.

Агар шумо дар ҷустуҷӯи ғояҳои диктантҳои кӯтоҳ дар хона бо фарзандон ё хонандагони синфҳои ибтидоӣ ва мустаҳкам кардани қоидаҳои грамматикӣ ва грамматикӣ бошед, мо бояд ба шумо бигӯем, ки шумо ба ҷои рост омадаед! Дар GuíaInfantil.com мо рӯйхатеро бо якчанд диктантҳои мавзӯӣ дар бораи баҳор омода кардем, ки кӯдакон ба онҳо ҳеҷ чиз гуфта наметавонанд, ҳатто камтар, агар шумо пешниҳод кунед, ки онҳо ин машқро бо тасвири зебо дар қафо тасвир кунанд.

Баъзан муаллимон майл доранд, ки танҳо ба мундариҷаи таълимӣ тамаркуз кунанд, чунин ҷанбаҳои муҳимро, ба монанди рушди аффективӣ ва иҷтимоии донишҷӯён фаромӯш кунанд. Бо ин сабаб, ман тарҷумаи тарҷумаи ҳоли муаллифиро пешниҳод мекунам, ки ин ба мо, ба ҳайси омӯзгорон, барои амиқтар шудани зиндагии ҳар як писарон ва духтароне, ки ба синфхонаи мо меоянд ва робитаи моро таҳким мебахшанд, кумак мекунад.

Диктантҳо барои писарон ва духтарон машқҳои хеле муфид барои хуб омӯхтани қоидаҳои грамматикӣ, аз ҷумла аломатҳои китобатӣ (вергулҳо, нохунакҳо, давраҳо, сифрҳо) мебошанд. Дар сайти мо як қатор диктантҳои кӯтоҳ барои кӯдакон барои баррасии аломатҳои китобатча омода кардаем. Ин фаъолиятҳоро мумкин аст дар синф бо шогирдони худ ё дар хона бо фарзандонатон анҷом диҳед, шумо хоҳед дид, ки онҳо ҳама чизро ба таври ҳайратангез меомӯзанд.

Диктант воситаи олӣ барои мустаҳкам кардани хониш ва навиштан барои кӯдакони хонагӣ мебошад. Писарон ва духтароне, ки ба синфи ибтидоӣ шурӯъ мекунанд, чанд сол пеш аз навиштани онҳо дуруст буда метавонанд (шумо медонед, ки ҳама қоидаҳои грамматикаро омӯхтан вақт лозим аст). Аз ин рӯ, зарур аст, ки дар мактаб ва хона одатҳои навиштанро мустаҳкам намоед.

Тамошои филмҳо яке аз машғулиятҳои дӯстдоштаи писарон ва духтарони ҳама синну сол аст, машқҳо ва корҳои хонагӣ ба мисли диктант. Чӣ мешавад, агар мо ба як қадами дигар рафта, ба шумо пешниҳод кардани ин вазифаҳоро бо ибораҳои филмҳои дӯстдошта пешниҳод кунем? Онҳо боварӣ доранд, ки идеяро дӯст медоранд! Дар Гуаинфантил.

Диктатсияҳои мавзӯӣ дӯстдоштаи кӯдакон мебошанд ва не, мо ин тавр намегӯем, онҳо худашон мегӯянд! Ҳар дафъае, ки ман аз писарам ва баъзе аз ҳамсинфонаш мепурсам, ки барояшон аз ҳама чиз чӣ маъқул буд, онҳо ҳамеша ба ин ё он диктант посух медиҳанд. Ва тавре ки дар Гвиайнфантил.

B ин ҳарфи то ҳадде душвор аст, зеро он баъзан метавонад бо V ошуфта бошад. Барои ин, дар ин ҷо шумо як диктатураи кӯтоҳи видеоиро пайдо мекунед, ки шумо метавонед ба фарзандон ё донишҷӯёни худ бидиҳед, то онҳо тавонанд чизҳои дар бораи Б шиносшударо баррасӣ кунанд.

Оё шумо бо фарзандонатон ё бо донишҷӯёни худ диктант мекунед? Ин навъи машқҳои бознигарӣ барои кӯдакон манфиатҳои зиёд дорад ва чизҳои омӯхтаашонро мустаҳкам мекунад ва ҳангоми таҳияи консентратсия ва хатнависӣ беҳтар мешавад. Аммо, барои ин фаъолият ҷолиб ва фароғатӣ барои хурдсолон, мо бояд матнҳоеро ҷӯем, ки диққати онҳоро ҷалб мекунанд.

Забони испанӣ яке аз соддатарин ҷоест, ки дар онҷо, ба истиснои истисноҳо, калимаҳо ба тарзи навишташуда хонда мешаванд. Аммо, як қатор мактубҳо мавҷуданд, ки одатан дарди хурдтарин дар хона мебошанд, масалан Y ва LL. Дар сайти мо мо якчанд диктантҳои кӯтоҳ омода кардем, то фарзандон ё донишҷӯёни шумо дар истифодаи дурусти Y ва LL кор кунанд.

H як каме мактуби ҷодугарӣ дар испанӣ аст, дуруст? Вақте ки он бояд шавад ва нашавад, мо онро пазмон мешавем. Аммо, ҳатто агар он бошад ҳам, он садо намедиҳад, гунг аст. Аз ин рӯ, фаҳмидани он ки кай онро нависед ва кай не, душвор аст. Барои кӯмак расонидан ба кӯдакон барои истифодаи ҳарфи H, мо диктанти видеои кӯтоҳ ва шавқоварро пешниҳод мекунем.

Диктантҳои кӯтоҳ барои кӯдакон як машқи олӣ мебошанд, зеро он ба кӯдакон дар омӯзиши қоидаҳои имло кӯмак мекунад. Агар шумо хоҳед, ки вақтро сарфа кунед ё мехоҳед ба фарзандон ва донишҷӯёни худ машқҳои шавқовар ва гуногун пешкаш кунед, шумо наметавонед ин диктантҳои кӯтоҳ видеои Мавлуди мо, ки дар Guiainfantil омода кардаем, аз даст надиҳед.

Тиллесро чӣ қадар дарди сар медиҳанд! Бисёре аз кӯдакон, ҳатто калонсолон шубҳа доранд, ки вақте калимаро таъкид кардан лозим аст ва не не. Аммо, гарчанде ки ҳамаи калимаҳо дорои ибораҳо ҳастанд, на ҳама вариантҳо доранд. Барои кӯмак ба донишҷӯён ё фарзандони шумо омӯхтани қоидаҳои имло вобаста ба акцентсия, ин ҷо як диктанти кӯтоҳе мебошад, ки ба шумо кӯмак мекунад, ки дар давраҳои Мавлуди Исо таҷдиди назар кунед.

Ҳама муаллимон медонанд, ки диктантҳо як захираи бузурги таълимӣ барои кӯдакон дар омӯхтан ва аз нав дида баромадани қоидаҳои гуногуни имло мебошад. Аммо, онҳо инчунин як асбобе мебошанд, ки мо дар хона истифода бурда метавонем. Барои кӯмак дар ин машқҳо, мо диктанти кӯтоҳеро пешниҳод мекунем, ки шумо бо кӯдакон дар Мавлуди Исо кор карда метавонед.

Оё шумо дар ёд доред, ки кай бояд синфи забонҳои гуногунро дар синфи забон ёд мегирифтед? Агар ман ба кӯдаки худ ба қафо нигоҳ кунам, ман онро ҳамчун зиқии ҳақиқӣ дар хотир дорам. Ман дар ёд дорам, ки эҳсоси каме байни дастгоҳҳо, одамон ва замонҳо. Ҳамин тавр, ин омӯзиш дар Гвиайнфантил сангин нест.